顶豪气质｜达地知根，才能浑然天成

堪舆是门深奥的学问，更是门务实的学问，从起初人们对地景的崇拜，最后落实到对自身居住环境的甄选、优化。堪舆提供的优良环境模式，与今天环境规划作用相当。

所以，无论香港具有聚财之象的深水灣、浅水湾，还是北京涵养文脉“三山五园”，既是城市中顶豪的汇聚地，更是堪舆学中绝佳住址。作为唐山顶豪代表作的君熙太和当然也属此列。

地缘上，君熙太和左右有惠丰湖与人民公园两湖相接，化龙魂为水形，若玉带环抱地块，这般东方皇家园囿才有的“待遇”，却是君熙太和平日里见湖、亲湖，沐水而居的日常。

庭院规划上，君熙太和建筑卓然沿着中轴对称分布，井然的秩序给到庭院更多“呼吸空间”，即有“万乘之尊”的东方气质表达，更在宜人尺度上作到了闲庭信步的切身优雅。

“无竹不成庭，无水难成院”，君熙太和水院官邸以竹、石、水等景观元素，将东方堪舆礼序与现代形制相结合，打造尊贵典雅的仪式感，营造“群贤毕至，少长咸集”的宜居氛围。

每景皆有上风上水之意境，处处皆有动人禅意，以东方园林的建造规制，描摹出一派浑然天成的现代诗画中国。